Thạch Gia Trang – Tại Trung Quốc, các quá trình xã hội phức tạp gắn liền với thời hiện đại đặt ra câu hỏi về thực tế cuộc sống gia đình hàng ngày và dẫn đến những hậu quả đáng lo ngại như tỷ lệ sinh thấp. Các thế hệ trẻ bị ảnh hưởng bởi các yếu tố kinh tế, văn hóa và tâm lý dường như làm suy yếu ý chí lập gia đình mới và sinh con. Các tín hữu Công giáo ở Trung Quốc cũng nhận thấy mình bị thách thức bởi những hiện thực này và đang đưa ra các sáng kiến mục vụ nhằm tính đến tình hình và cố gắng đối phó với những tình huống khẩn cấp mới và do đó cũng góp phần vào sự phát triển hài hòa của xã hội Trung Quốc. Tại Giáo phận Bảo Định (tỉnh Hà Bắc), một sáng kiến mà trang thông tin Công giáo xinde.org gọi là “hôn nhân không có của hồi môn” đã được cử hành với sự hiện diện của Đức Giám mục Francis An Shuxin.
Ở Trung Quốc, đặc biệt là ở các vùng nông thôn xa xôi và kém phát triển, tục lệ yêu cầu nhà gái phải đưa cho con gái của hồi môn mang tính chất kinh tế (tiền, tài khoản ngân hàng, vàng và trang sức, v.v.) trước khi kết hôn vẫn còn diễn ra.. Phong tục này, vốn gắn liền với thực tế xã hội trong quá khứ, trong nhiều trường hợp tạo nên gánh nặng cho gia đình và là trở ngại khách quan cho hôn nhân. Tùy thuộc vào phong tục địa phương, “số tiền tối thiểu” cũng được quy định cho số tiền của hồi môn. Của hồi môn “trung bình” vào khoảng 180 nghìn nhân dân tệ (tương đương 618 triệu VND), có lúc cao điểm lên tới 300 nghìn nhân dân tệ. Tại Bảo Định, một dôi bạn trẻ Công giáo quyết định kết hôn mà không cần của hồi môn, qua đó công khai ý định phá bỏ phong tục cổ xưa. Sự lựa chọn của họ, được mọi người đánh giá cao, đã được cộng đồng địa phương công nhận như một bằng chứng cho thấy đức tin có thể giải phóng khỏi những ràng buộc của văn hóa thế tục như thế nào. Hai vợ chồng trẻ đều xuất thân từ những gia đình có truyền thống Công giáo lâu đời. Họ tham dự các khóa chuẩn bị hôn nhân được tổ chức tại các giáo xứ, nơi họ được giúp đỡ để nhận ra rằng bí tích hôn nhân có đặc điểm riêng, khác với các mối quan hệ dựa trên lợi ích kinh tế và hợp đồng, và rằng “ân sủng của Thiên Chúa quan trọng hơn bất kỳ số tiền nào”. Theo trang tin Công giáo xinde.org, cặp đôi nói: “Ngay cả khi chúng tôi không thể thay đổi một số phong tục nhất định, chúng tôi có thể cho thấy qua quyết định của mình rằng bản chất thực sự của hôn nhân được cử hành trong đức tin Công giáo là gì đối với chúng tôi”. Cũng tại Giáo phận Ninh Ba, trong một thời gian, đã có một số sáng kiến mục vụ nhằm tìm cách giải quyết thách thức đặt ra do tỷ lệ sinh giảm, vốn cũng liên quan đến cuộc khủng hoảng đời sống gia đình. Vào đêm Giáng sinh, giáo xứ Từ Hi đã đóng góp vật chất để hỗ trợ nghĩa vụ làm cha mẹ cho 23 gia đình Công giáo đã sinh con thứ hai và thứ ba trong hai năm qua. Cha Xia Jingxiao nói: “Chúng tôi hy vọng rằng sẽ có thêm nhiều gia đình Công giáo đáp ứng tích cực lời kêu gọi noi gương Thánh Gia và tạo dựng các gia đình thánh thiện”. Quyết định hỗ trợ tài chính cho các gia đình có hai và ba con ở Giáo phận Ninh Ba đã có từ trước năm 2010. Đức Giám mục và các linh mục của giáo phận đã có tầm nhìn xa để tính đến tình hình hiện tại của xã hội và đưa ra các sáng kiến đáp ứng. trước lời kêu gọi của chính quyền dân sự nhằm giải quyết cuộc khủng hoảng sinh sản và dân số già. Số tiền dành cho các hộ gia đình, trước đây là từ 800 đến 1.500 nhân dân tệ, năm nay đã tăng lên 2.000 nhân dân tệ (khoảng 6,9 triệu vnđ) cho các gia đình có hai con và 4.000 nhân dân tệ (khoảng 13.4 triệu vnđ) cho các gia đình có ba con.
Những khó khăn trong việc lập gia đình của giới trẻ Trung Quốc nói chung, và của những bạn trẻ Công Giáo nói riêng đã và đang đặt ra những giới hạn và thách thức cho xã hội. Điều đáng mừng. Giáo hôi Công giáo tại Trung Quốc vẫn luôn không ngừng giáo dục và hướng dẫn cho các bạn trẻ Công Giáo, và luôn đồng hành với những khó khan của mọi tín hữu. những điều này là minh chứng cụ thể cụ thể để bước theo lời mời gọi của Chúa Giêsu “yêu người lân cận như chính mình”
Nguồn: xinde
