Đức Trinh Nữ Maria đã bảo tồn, với tư cách là người bảo vệ và là Mẹ của Giáo hội và thông qua lòng sùng kính Kinh Mân Côi, một nền chính thống vững chắc ở vùng đất Pháp, vốn đã bị tàn phá bởi tà giáo Cathar.
Vào đầu thế kỷ 13, Tà giáo Cathar lan rộng như một đại dịch, bắt nguồn từ các tà thuyết của giáo phái từ Cận Đông. Cơ sở của nó là học thuyết nhị nguyên tuyên bố có cuộc đấu tranh liên tục giữa vật chất và tinh thần.
Theo thuyết nhị nguyên, “Thần của cái ác” tạo ra vật chất, trong khi “Thần của cái thiện” tạo ra tinh thần. Do đó, linh hồn và thể xác luôn luôn xung khắc . Do đó, để đạt được hạnh phúc đích thực, cần phải giải thoát bản thân khỏi thể xác và trở nên hoàn toàn “thuộc về tâm linh” thông qua những sự sám hối quá mức nghiêm ngặt, đến mức đôi khi dẫn đến tự tử, bộc lộ sự mất cân bằng không thể phủ nhận giữa con người và học thuyết.
Tà giáo Cathar lan tràn khắp miền Nam nước Pháp, thậm chí còn làm suy đồi một số lãnh chúa phong kiến như Bá tước Toulouse, Raymond VI, và Bá tước Foix, Raymond-Roger Trancavel.
Tuy nhiên, vì Giáo hội có trách nhiệm giúp đỡ các tín đồ, điều cần thiết trong thời điểm khó khăn và nguy hiểm, nên một số linh mục bắt đầu nhiệt thành rao giảng giáo lý Công giáo trong khu vực này, nỗ lực cải đạo những người theo dị giáo này. Cuối cùng, Đức Giáo Hoàng đã cử sứ thần Pierre de Castelnau để hỗ trợ nhiệm vụ này. Tuy nhiên, người đứng đầu đã đứng ra phản biện lại tà thuyết này là Thánh Đaminh thành Guzman.
Năm 1201, Diego trở thành Giám mục Osma. Trên đường trở về sau chuyến đi đến Đan Mạch, Diego đã đến Rome và xin phép ĐGH Innocent III để cho mình được truyền giáo cho người ngoại giáo. Giáo hoàng đã gửi Diego đến miền Nam nước Pháp, đến Langedoc, để tiếp tục biến đổi các Cathars cùng với người bạn đồng hành là Thánh Đaminh. Diego đã tham gia vào các cuộc tranh luận giữa Cathars và Công giáo ở Verfeil và Montreal. Vào năm 1207, tại Pamiers, ông đã tham dự một hội nghị với Waldenses do Durand of Huesca đứng đầu. Sau hội nghị, một nhóm Cathars trở lại trong lòng của Giáo hội Công giáo.
Các hoạt động truyền giáo và giảng dạy chung của Diego và Dominic đã dẫn đến biến đổi trong khi làm việc với các Cathars. Tuy nhiên, những nỗ lực của ngài không mang lại nhiều kết quả vì nhiều người nhóm Cathars đã quá lún sâu vào lỗi lầm của họ. Đến lúc đó, ông mới nhận ra rằng ông không thể thay đổi được tâm lý của những người đó nếu không có một phép lạ ấn tượng .
Một ngày nọ, ngài có một thị kiến trong đó ngài thấy Nữ Vương các Thiên Thần trao cho ngài Chuỗi Mân Côi, nói rằng đây sẽ là vũ khí hiệu quả nhất chống lại những kẻ lệch lạc như vậy; và Chuỗi Mân Côi sẽ tạo nên những phép lạ kỳ diệu. Từ đó trở đi, những thay đổi đáng chú ý bắt đầu diễn ra. Nhờ Kinh Mân Côi, nhiều người đã trở về với trái tim của Giáo hội.
Cuộc đấu tranh chống lại những người Cathar
Vậy ai có thể hiểu được lòng dạ con người và sự gian ác của họ?
Mặc dù Giáo hội đã nỗ lực rất nhiều, và như thể những nỗ lực của Đức Trinh Nữ Maria là chưa đủ, nhiều người vẫn không muốn cải đạo. Bá tước Toulouse đã thuê một số nhà quý tộc ám sát Sứ thần của giáo hoàng. Những kẻ dị giáo đã phạm tội này và những tội ác khác khiến Giáo hoàng phải ra lệnh tấn công, sau những lần đối thoại bất Thành. Từ đó bắt đầu một loạt các trận chiến bảo vệ đức tin, trong đó Simon de Montfort chiếm một vị trí đặc biệt.
Kinh Mân Côi đã phát huy tác dụng kỳ diệu trong cuộc đấu tranh này, như được ghi lại trong trận chiến Muret diễn ra vào ngày 12 tháng 9 năm 1213.
Muret
Trong sự háo hức muốn tiêu diệt cuộc tấn công của người theo đạo Thiên chúa này, Bá tước Raymond VI và Bá tước Foix đã đến gặp Vua Peter II của Aragon . Cả ba đã liên minh và lên đường với một đội quân lớn.
Tiến vào lãnh địa của Bá tước de Montfort, họ đi qua thành phố Muret và dựng lều xung quanh đó vì họ biết Simon sẽ phản công.
Quả thực, Simon de Montfort đang trên đường đến đó. Mặc dù chỉ có 1700 người, ông vẫn tiến lên với lòng nhiệt thành, vì ông đang chiến đấu cho Đức Mẹ . Bên cạnh ông là Thánh Dominic, người không ngừng khích lệ mọi người, khuyên họ hãy cầu nguyện Kinh Mân Côi và cầu xin chiến thắng.
Quân đội Công giáo dừng lại ở Belpech vì trước khi chiến đấu với Simon de Montfort, ông muốn cầu nguyện. Khi bước vào nhà thờ, ông đã nói với Chúa bằng những lời sau :
“Lạy Chúa, lạy Chúa Giêsu, Chúa đã chọn con, mặc dù con không xứng đáng, để lãnh đạo cuộc chiến của Chúa. Hôm nay con dâng vũ khí của con lên bàn thờ Chúa để, khi chiến đấu cho Chúa, con có thể nhận được sự biện minh cho lý do này.”[2]
Kết thúc lời cầu nguyện, mọi người tiếp tục hành trình cho đến khi tới Muret vào lúc màn đêm buông xuống.
Trong đêm, tất cả người Công giáo đều dành thời gian cầu nguyện. Tất cả những người có mặt đều cầu xin sự giúp đỡ từ Nữ Vương Mân Côi . Họ biết rằng chỉ với sự can thiệp của Thiên Chúa, họ mới có thể chiến thắng trong trận chiến.
Ngày hôm sau, ngày 12 tháng 9, những người trung thành đã tự trang bị vũ khí cho cuộc chiến. Họ bí mật rời khỏi thành phố, tấn công những người theo liên minh ngoại đạo trong khoảnh khắc hoàn toàn bất ngờ khi họ rơi vào tình trạng hỗn loạn hoàn toàn.
Không thể chống lại cuộc tấn công, họ bắt đầu đầu hàng và bỏ chạy. Trong khi đó, Vua Aragon đã tử trận, lúc này những người lính trở nên tuyệt vọng .
Sau đó, người lính Công giáo tiến lên và khiến họ phải bỏ chạy. Chiến thắng một lần nữa sẽ thuộc về những người con của Đức Trinh Nữ Maria.
Chiến thắng tại Muret được mọi người công nhận rằng đo là phép lạ dưới sự giúp sức của Kinh Mân Côi
[1] Cf. GRIGNION DE MONTFORT, Louis Marie. The Admirable Secret of the Most Holy Rosary. Translated by Robson Carvalho. Campinas: Ecclesiae. 2016, p. 101.
[2] PALADILHE, Dominique. Les Grandes Heures Cathares. Évreux: Librairie Academique Perrin. 1969. p. 149. (Personal translation).
